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正文 1.11 佐世之才
    难怪州郡如临大敌。如此多的山蛮流民涌入境内,必成大患。于是在官道沿线多派人手,严防死守,直到平安过境,才大大的松了口气。又急忙上报不提。

    “发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣;吏不必可畏,小民从来不可轻”。正可拿来形容流民。

    近年来,州郡频遭水害、蝗灾、地震、海啸。倾家荡产,流亡在外数以百万计。延熹九年,豫州饥荒,死者十有四五。建宁三年“河内人妇食夫,河南人夫食妇”。熹平四年七郡国大水,弘农郡和三辅地区螟虫成灾。百姓易子而食,互烹老母,惨绝人寰。

    能如楼桑季季大熟繁华富庶者,凤毛麟角。

    故而对绵延于官道上的流民,各州县早已见怪不怪。也不敢轻易招惹。只要不祸害本县,便是天大的幸事。一路护送出境,各自相安。

    庐江山蛮,蓬头垢面,兽皮遮羞。看上去比流民还惨。各州县避恐不及,何敢上前盘问?

    刚到临乡界,便被徐荣率鼍龙骑拦住去路。

    队伍中驶出一辆骡车。赶车老叟和周围护卫皆一身汉服,下车的小公子,亦是汉家儿郎。冲徐荣长揖行礼:小子九江刘晔,家兄乃九江治中刘涣。奉家父长兄之命,特来楼桑学坛拜师求学。

    见他人小却知礼数,徐荣便好言问道:即是刘治中幼弟,楼桑自当欢迎。却不知为何会与庐江山蛮混在一起。

    小公子笑道:半路偶遇,便结伴而行。

    待又有一行人走出队伍,徐荣幡然醒悟:是你!

    待刘备携大军赶来迎接,徐荣已知大概。

    这支万余人的庐江蛮,乃是刘备免死放归的一名山蛮渠帅麾下所辖!

    那日,刘备夷首恶黄穰三族。却将被黄穰蛊惑的山蛮渠帅,尽数放归。本只希望他们再不造反,不料渠帅皆感少君侯不杀之恩。见陶县令一块扁书,便举族北上。响应少君侯的招募。

    一万山蛮,跋山涉水,赶来相投。

    足见少君侯在淮泗之赫赫威名!

    见过几位渠帅,刘备有喜有忧。一万之众,如何安排?

    人吃马嚼,楼桑存粮又如何能够。

    问过方知,山蛮整族北迁,粮草皆准备充足。路上与州县秋毫无犯,便是明证。如此之多的人口,楼桑、郦城都安置不了,唯有新造一城。本以为只有这名渠帅北上。问过又说,其他几位渠帅,亦在收拾行囊家当,准备举族北上。

    几位渠帅麾下所辖,怕有数万之众。

    刘备唯有苦笑。

    好在那日捕获渠帅只有寥寥数个。若全都捕来,大别山怕是千里无人烟!还用问么,全都来投奔富甲一方的少君侯!

    富在深山有远亲。

    庐江距离涿县虽远,奈何刘备招募的无当飞军,便出自山蛮各部。扎营楼桑后,便将邑中诸事,写进家书。听闻少君侯招募流民,飞军家眷齐齐响应。亲族四邻亦相伴前往。如此大的动静,渠帅岂能不来询问。这便也动了心思。也罢,都去吧!

    整个过程,大致如此。

    先是无当飞军告知家眷,家眷说与亲族四邻。最后传遍部落。举族迁来。想必那些跃跃欲试,还未出发,或已在路上的渠帅,也如是所想吧。

    好在大泽水位下降。督亢地已露出大半,被骄阳晒干。

    此乃丘陵地势,正被山蛮所喜。

    刘备命舟船往来水泽,送入督亢扎营不提。

    一万人的部落,会建房的人很多。各种工匠齐备。只不过比起楼桑砖木结构的重楼,山蛮精于营造干栏式的建筑。多以木(竹)柱为底架,上建高出地面的房屋,带有长脊短檐式的屋顶。适合雨水丰沛,气候潮湿的丘陵山地。生活的大别山区的蛮族,最缺少的就是平地和土壤。举族群居,不可能平整出足够的房基,更何况依山开垦出的有限土地,首先要用于耕种。

    于是,他们在坡地上建起了干栏式的竹木长楼。先在小块硬质地基上,埋入坚木支柱,所有延伸的梁檩,像一柄巨伞撑开。位于重心点上的主柱支撑建筑主体,而插入斜坡岩石间的檐柱,亦能分担重量。檐柱上用木枋撑起梁檩,上铺木板,可造三层阁楼。下层圈养家畜,中层住人,最干燥的上层存放粮食。

    若能起高楼,干栏式的建筑也无妨。

    而且,只需把底层四面砌上砖墙,与楼桑重楼亦无多少区别。

    最关键,督亢地乃是丘陵,正适合建造干栏重楼!

    刘备又问:干栏楼阁能建几重?

    山蛮良匠答道:若有大木,可建五重。

    刘备便令他去看辽东盐渍木:此木可算‘大’?

    蛮匠点头道:正是大木!

    督亢地居中隆起成丘,刘备便让蛮匠围丘立柱,顺坡而下。建成干栏重楼,环环相套的一座立体城邑。

    将设计图板交给苏伯一观。

    苏伯说没有不妥。刘备点了点头,命他速派人去勘测划线。

    不料翌日,苏伯又登门拜见。

    将昨日交给他的图板递回刘备:少东家,且看。

    刘备取来一观,顿时一愣:这是……

    苏伯答道:此乃四门营造法。

    四门不稀奇。东那西北各开一门而已。只是其中街道房舍之排列,似乎别有深意。仿佛……

    刘备这便问道:此法有何玄奇?

    苏伯答道:乃是由军阵转变而成。

    刘备灵光一现:莫非是四象阵?

    苏伯答道:正是八卦之四象。

    刘备这便问道:此图何人所绘?

    苏伯答道:正是夏老。

    刘备这才想起:可是博论败北海一龙的冶家老者?

    苏伯点头道:正是。

    刘备这便明了:能将此阵融入城池营造,必是墨家。

    苏伯又点头:少东家所言极是。夏老便是墨门之墨辩。

    难怪。墨者中善机辨者,乃称墨辩。败北海一龙,也在情理之中。之所以赶去论坛与人博论,恐怕也不是田骅能够说动。必是他自己要去。楚南有鸟,三年不鸣,一鸣惊人。蛰伏在楼桑的墨者,如今现身。便是要引起刘备的主意。好从上而下,推行墨家主张。

    我朝‘儒皮法骨’。外儒内法。无为而治,又法规森严。身份与权力层层相连。阶级分明。不得有丝毫僭越。尤其是宗室诸侯。轻则削爵殒命,重则夷族除国。

    然而即便罢黜百家,独尊儒术。墨门一直影响着王朝的进程。例数历史上那一个个伟大的发明家,或多或少与墨门有关。张衡祖冲之皆不论。便是发明了水排的南阳太守杜诗,百姓称之为‘杜母’,思之不忘。

    话说,这位夏老,也来自南阳。

    究竟是何人。