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正文 第831章 难道这就是我们两个人的命运?!
    什么是命运?

    命运,是指生命的经历。&bsp;

    命指生命,运即经验历程。

    宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触。

    命运,也许只是个人的主观意识观念,可华夏民间却认为:命运早由天(神)注定、但是可以用术数及占卜等方术来预测命运。

    于是,围绕这个问题,风水、术数、巫术就慢慢的形成,这些人相信依靠这些就可以改变命运。

    而以传统、科学的机械论来解释,却是认为命运在宇宙初始时因已确定,而相应的果自然就限定了。

    比如掷出一个骰子,虽然它还没有落地,但是结果实际上已经由出手那一瞬间的度、角度、风、温度、湿度等等外部因素所决定了。

    无论是骰子、星体的运行,还是人类的思想感情,莫不受各种物理规律、化学规律的制约。

    这一切都源于宇宙形成之初的初始条件,因此人的命运实际上也是确定的……

    说了这么多,总之就概括了两个观点:在科学的角度上来看,命运是不可改变的。可在华夏民间化信仰中,却可以依仗某些‘泄露的天机’,来改变某个人的命运。

    命运,到底能否被改变?华夏民间的化信仰能否战胜科学?

    谢妖瞳不知道,也不屑去知道,她只是在楚铮问起这个问题时,停止了哭泣,在吸了一下鼻子后,才回答:“命运到底能不能被改变,我不知道该怎么说。按照我们从小所接受的教育来看,生在你和柴紫烟身上的这一切,根本无法用科学解释,可它却偏偏存在……楚铮,你告诉我,在柴紫烟刚失踪的那些天中,你是不是真的可以听到她在叫你的名字?”

    “我以为那是幻觉,却没想到这一切都是真的。”

    听谢妖瞳这样问后,楚铮才确信他那时候听到柴紫烟的声音,的确是真的,就有些呆:“是啊,我们从小就被教育不能相信迷信,可这些奇异的现象又该怎么解释呢?”

    ……

    作为世界上四大明古国华夏来说,几千年的历史肯定形成了她自己独特的化。

    在这儿简单的举个例子,就拿华夏远古神话中的那些大神们说说吧。

    不食人间烟火,没有平凡人的---这就是华夏上古神话中,那些主要大神们神格的重要特征。

    诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等,都是崇高和圣洁的。他们不苟言笑,从不戏谑人类,更不会嫉妒和残害人类。在个人的私生活上,他们从来都是十分规矩和检点的,十分注重小节、注重品行和德操的修养,并且尊贤重能。几乎每一位神王都没有‘红杏出墙’或‘乱播爱情种子’的现象。在他们的身上,只有神圣的光环、纯洁的品性和高尚的情操。

    相反,在古希腊神话中,我们所看到的大大小小的天神都是世俗的,是满身人间烟火味的形象:众神之王宙斯狂放不羁,拈花惹草,在神界与人间留下了一大串风流债,更严重的是他任意行事,不讲原则,充满嫉妒和个人爱好。神后赫拉,本是众神的表率和人间的神母,但她却经常为嫉妒和仇恨而迷失了本性,做出一些残酷和无神格的蠢事来,没有丝毫让人类敬重的地方。

    而那个耶稣,那个被连自己国家都保不住的犹太人所创造出来的耶稣,更是很苦逼的说……

    华夏的这些大神们品行这样端庄,而华夏更是自古就有‘傲世神州’和‘中央之国’的别称,按说他们该是全世界都顶礼膜拜的对象,可为什么华夏本国的绝大多数、尤其是那些八零后的人群,只要是个有宗教信仰的,却为什么对没有国家的犹太人创建出的‘耶稣上帝’、以及宙斯等人熟悉,却很少有人知道颛顼、帝喾是哪位呢?

    这究竟是什么原因,才让现代这些龙的传人忘记了自己祖上的‘神’,继而崇拜舶来品的‘耶稣上帝、宙斯’呢?

    这个问题其实很简单:华夏在上世纪的那场十年浩劫中,随着扫除封建迷信、破四旧等大规模活动,失去了很多很多华夏自己的传统化,让八零后的孩子看到个算命的、看风水的、跳大神的,就煞有其事的指责这是在搞什么封建迷信活动,甚至连孔夫子提倡的‘礼义廉耻’都遭到了白眼。

    殊不知,那才是我们自己老祖宗传下来的华夏化!

    而在宝岛,这些化却得到了完美的保存,并试图传承下去、去影响世界。

    不信,请大家百度一下,看看最有名的风水大师是不是都在宝岛以及hog&bsp;kog?

    在这儿,谁要是说‘风水’也是封建迷信的话,可以问问自己的长辈。

    那个十年,是华夏五千年历史化遭到浩劫的十年,其影响一直到现在都没有消除,比秦始皇‘焚书坑儒’还要让人心痛万分,因为它让现代的华夏人失去了自己的信仰,彻底沦丧为‘上帝’们的奴隶!

    这从现在连商场打出‘顾客是上帝’就可以看出。

    可上帝,是我们华夏人的上帝吗?主耶稣,是我们华夏人的主吗?

    这都是些狗屁舶来品而已!

    没有自己化的民族,注定只能跟在别人的屁股后面吃味而已!

    因为现在大家所熟悉的那些‘神’包括佛祖释迦牟尼,他们都不是华夏人!

    华夏人自己的神,在那个十年浩劫中,已然魂飞、魄散。

    情绪有些激动,跑题了,大家别怪,谁要是非得给兄弟戴一顶‘宣扬封建迷信’的大帽子,那也由得他们。

    谁要是不信的话,可以上百度一下唐代李淳风所著的《推背图》,就知道什么才是真正的华夏化了,书归正传!

    正因为楚铮等人根本没有机会接触到真正的华夏化精髓,所以他们无法理解世上那些用科学无法解释的异事,继而迷茫。

    确定楚铮真的听到柴紫烟的声音后,谢妖瞳苦笑一声松开搂着他脖子的手,躺在床上喃喃的说:“你知道吗?o中的二长老曾经和我们说过,你和柴紫烟两个人之间有一个普通人无法想像的平行世界。而且他还说,不管你们俩人中哪一个出现什么意外,另外一个都不会活在世上。我本心是不信的,可你既然说能够听得到她的喊声,那么这事十有七八是真的了。”

    本来还挺镇定的楚某人,在听到谢妖瞳这样说后,顿时大惊:“啥?不会吧?如果这样一来的话,那她要是想我死的话,岂不是找把刀子割断她自己的咽喉,那我也得跟着一命呜呼了?我草,我身体这样强壮,她弱的和个小鸡似的,如果真是这样的话,那老子岂不是亏大了!”

    谢妖瞳一呆:“不会吧,你的想法和我所想的一点都不同。你知道可能有这个结果后,先的反应就是害怕。而我呢,却是开心。”

    马上,楚某人就夸张的瞪大眼睛说:“哇靠,不会吧,你为什么开心?你不会是在心里盼着你亲亲小情人被一个女人拖着下地狱……哦,错了,地狱是西方鬼子的说法,我们应该说是见阎王。”

    楚铮虽说表面这样做作,但他心中却开始毛:如果这一切都是真的,那么老子真有可能会和那个变态妞同年同月同日死!难道说,这、这就是我们两个人的宿命?

    谢妖瞳知道楚铮这样故作夸张就是为了惹她开心,于是就‘如君所愿’的笑了笑,说出了他肯定知道的理由:“如果你们两个人真如二长老所说的的那样,那么就算是柴紫烟为你设下了陷阱、抓住你,她也不敢把你杀了的,因为她肯定不愿意去死的。”

    楚铮淡淡的笑了笑:“呵呵,那可不一定,女人都是一些无法琢磨的动物……咳,不包括你在内。”

    “如果不包括我在内的话,那我还是女人么?呵呵,楚铮,我在离开o地下城入口时,曾经用口红做了标记。”谢妖瞳说着,从枕头下面拿出一支口红,苦笑着说:“当时我还担心会被o的人现,不过现在我已经了,他们就算是现了也不会抹去的,因为他们盼着你去自投罗呢。”

    “柴紫烟把北宫错困在热带雨林中围而不杀,这就是个鱼饵,而我就是那条她现在做梦都想红烧、糖醋吃了的鱼,她自然不会傻到将你做出的标记抹在去。因为o地下城,才是真正的渔。不过,我这条鱼也许会把她这张给撞破,别担心。”

    楚铮接过口红,打开在鼻子下面嗅了一下,随即放在一旁,俯头在谢妖瞳的额头上吻了一下,低声说:“妖瞳,我知道北宫错还在哪儿等着我,所以我不能在这儿多陪你了。但我却保证,等我回来后,你只要原意,随时都可以和我在一起的。”

    楚铮在来时的路上时,罗锦岚就将谢妖瞳来到大使馆后说出的那些情报告诉了他,所以他才知道北宫错还在密林中苦苦的挣扎。

    “去吧,我会在这儿等你的,记得一定要小心些。”谢妖瞳柔柔一笑的样子,哪儿还有当初在冀南大明湖畔初见楚铮的跋扈?完全就是一华夏‘床头’化中的贤妻样子嘛。

    可粗心大意的楚铮,只知道哄谢姐姐开心成功后,却没有在弯起右手手指、对她做了个‘再见’的手势转身时,看到她眉梢眼角流露出的淡淡哀伤。

    那是一种‘从此诀别’的哀伤,他没有看到。