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正文 第466章 邬熙历史上的那几个传说(26)
    镇长带着的那批人分为两批,一批把那被雷劈死的人直接送葬,另外一批就七手八脚的配合张愣子的母亲一起把张愣子抬回了家。Ω.ん.到了家后,想必是没有雨淋,且屋中暖和的温度让那张愣子苏醒了过来,看着大众,一脸的惊恐,随后从牙缝里迸出了几个字道:“山上不太平”这五个字一说完,人又晕厥过去了,镇长命人把镇上最好的大夫给请了过来,那大夫一把张愣子的脉,就觉得不妥,摇着头说道:“惊吓过度,已经失了心疯,能熬过这一晚也已然是积福了,办后事吧!”

    张愣子的母亲听到这样的言语,刺激可就大了,嚎啕大哭,谁都拦不住,张愣子父亲走的早,自己就张家这根独苗,这一来,张家的这条线上就算是断了!

    镇长想知道这龙虎山上到底生了什么事情,不管怎样,想让大夫先把张愣子弄醒过来再说,张愣子母亲那边,叫来了两个女邻居,拉到了内房安慰歇息。那大夫想了想,就用了金针,插进了张愣子的章门穴,张愣子这一憋气,像是被打了兴奋剂一般醒了过来,这金针入章门的手法就有点像“竭泽而渔”的意思,如果有救的人,切不可用这一招,这一招是玩命的意思,用了过后,昏迷的人会清醒过来,但这也算是断了“生路”了,中医一般使用这一招,通常是针对将死之人交代后事用的。是中医的一个偏门,和中医的宗旨有背道而驰的意思,所以一般中医通常不会提及这一点!

    张愣子清醒了过来,镇长也就不用耽搁了,长话短说,开门见山的问张愣子,这龙虎山上到底怎么一个不太平了?

    张愣子回忆着说道:“有鬼,像影子一样跟在你的身旁,怎么摆脱也摆脱不了,山路很多。但那鬼会逼着你走它所指定的路一样,一步一步的走到一个伸手不见五指的黑洞门口,黑洞里传来许多人挣扎哀嚎的身影,你走的离洞口近一点的时候。洞里就突然蹿出无数魅影,将你击晕,我就是被击晕了!”

    “那那你怎么会出现在自家的门口呢?”镇长不明白的问道:

    “我晕倒后,就什么都不记得了!等我醒来,你们不就在我的跟前了吗?”张愣子这话一说完。刚还有一些红润的脸色立刻惨白无比,接着就是出气的多,进气的少,大夫见状,连忙将插在张愣子章门上的金针一拔,对着镇长说道:“还有十来秒的时间,有什么问题赶紧问!”镇长赶忙问道:“张愣子,你所说的那个山洞在哪里?”

    “山腰朝北处!”张愣子这话一说完,喉头一甜,一口鲜血喷出。抽搐几下后,就算是上了西天了!

    镇长觉得这事越想越恐怖:雷电交加、黑影、无缘无故张愣子突然出现在了自家的门口、还有贯心雷把人给劈死镇长环顾他人,最后下了一道行政命令道:“龙虎山有恶鬼,告知众相邻,不到万不得已,不要上山!”

    命令下达后,偶有大胆的镇民上的龙虎山,要么就是没有回归,要么就跟张愣子一样,昏迷倒地在自家的门口。最后死在家中。且每每有这等事情生的时候,总是雷电交加,但贯心雷劈死人的事情不再有生过。

    有关进山就死(失踪)人的传闻多了,镇民也就不敢进山了。久而久之这龙虎山就算是“荒废”了,草木疯长,倒成为了野猫野狗的聚集场所了,由于野狗比较容易驯化,所以龙虎山最终成为了野猫们聚集的“天堂”。

    笔者本人也根据龙虎山上这一特点,在《见鬼实录我和我身边人》中描绘了一篇有关“猫灾”的灵异故事。这个故事绝对不是空穴来风,而是在邬熙民众中,一个个耳熟能详的故事。

    学过地理知识的朋友们都知道,江南为平原,江南地区所谓的山跟其他地区比起来,压根就不能算是山,曾经有个来自江西的朋友来邬熙逗留几天,笔者带着她浏览了邬熙的风光,其中一个著名的景点就是蕙山景区(编者按:为防止读者们的对号入座,这里用的名称为化名。),可以这么说,邬熙人民引以为傲的景区就是蕙山,当我把人家带上蕙山的最高处,并有一种一览众山小的气概之时,她好奇的问我:“蒋凯,难道已经到顶了?”我茫然的点了点头回答道:“是呀!”结果人家“丢”下了这么一个评论:“这不能算是山,顶多算是陵。”可见,江南平原的山脉在一些人的眼里真的不算是很高。但龙虎山极为诡谲,山高山陡不说,其山中蕴含的植物也是极为珍稀的,野银杏、上百年的槐树自不待说,还有一些珍稀品种几乎都是闻所未闻、见所未见。譬如有一种榧的树木,就被国家定义成一级保护的植物,这树种极为珍贵,一般在海南会有,但不知道为何,竟然邬熙的龙虎山上也有,不得不说是一个未解之谜。但由于龙虎山本身就充满了很多神秘,所以它里面有些什么动植物,大家都不会觉得有所突兀。

    笔者查过一些有关龙虎山的资料,比较科学的说法是在远古时位于江南地区的版块由于撞击,形成了龙虎山,这是江南版块上的唯一撞击,所以龙虎山就成了江南地区独一无二的“高山峻岭”。比较迷信的说法是夸父追日的时候,跑到江南地区,因为度过快,跑到了太阳的前头,于是夸父就收脚,这一收脚,因为惯性的问题,“推”出了龙虎山,所以,龙虎山的四周都是平原,平平的,而龙虎山“鹤立鸡群”,拱出了一大块,你要是空中俯瞰,你会现龙虎山的边缘形状,就如同人们右脚的脚沿,成弓装,非常有趣。

    这是龙虎山的由来,但不管怎样,这些对于老百姓而言,似乎并不重要,最为重要的是使用价值,龙虎山能否被我们老百姓所用,用一句话来说,就是能否“靠山吃山”。先前说过,龙虎山上有很多稀缺的木材,但这玩意在古时候,也就是做做家具、做做药材,并不稀奇,打柴换零钱,这个是最大的“作用”。古时候,山这个概念,并不是矿石开采,也不是民间采药,而是“入土为安”的地方,依山傍水是建坟的好地方,所以那时候评价一座山的好坏不在于它里面有多少名贵品种、有多少名贵动物,而是风水怎样,风水好,那就是一座好山,达官贵人会挤破脑袋给自己的最后住所在那边花费大量的银子。风水不好,得就是一座荒山,连打柴的人都懒得去,因为风水不好,去了那地儿怕影响自己的收成和健康。龙虎山比较可怜,属于是风水极为不好的地儿,在古时候,那地儿也就成为了乱坟岗,家中贫寒的、被杀头的、死在街头无人问津的这类的尸体统统扔到了龙虎山,很多尸体都没棺材装,就草席一裹,扔在了龙虎山,大部分连入土都没有,尸体暴露于荒山野岭,那也就成了狼狈、野狗野猫的“欢乐之地”,有人路过龙虎山脚下的时候,时常能听到山里狼狈、野狗野猫的夺食(尸)之声(未完待续。)