梁辰刚刚走进这风水局，顿时就感觉出其中的变化，这慕容家生造出来的山水，和外界的一切都是隔离的，在这里自成一片天地，这种风水局，梁辰不是没有见过，例如子午周天大阵，南宫桀和南宫傲的比斗，都可以说是以某些方法，在一处地方生造出属于自己的风水局，而这种以人力拟天地的技术，也可以说是布置风水局的至高境界。

    但是无论是南宫明月，还是南宫傲和南宫桀，他们的阵都可以说是有限的，或者说只是改变了一小块地方，也只是改变了一点点的时间，而慕容家的这个不同，这简直是在天地间划出一块来由自己的心意加以改造，同时又以地脉为根基来运转这风水局，为其提供源源不绝的地气，让这个阵是活的。

    难怪慕容臻把这里描述的如此厉害，在这个阵中，背后的主阵人几乎可以说是这一片山川河流的主宰，他可以通过对阵的把控令其生出无数的变化，且都是真切的变化，使任何一个进来的人所面对的，都是真正的一方天地。

    人力再强大，如何与天地抗衡？

    这不愧是慕容家数百年的积累所创造的奇迹，这种风水局几乎是无解的，这简直是一座活的子午周流大阵，慕容家以此为自己家最后的屏障，真可谓说是下尽了功夫，真要说破，就现在来说，梁辰想不到任何办法，那南宫家的老爷子和南宫家的先祖能走出去，确实不简单。

    将慕容臻送的白色玉把件拿出来放在手中，仔细的看了看，握紧在手心，这个东西是自己和南宫家那两位相比所唯一的优势，梁辰还不觉得自己能有比那两位还厉害的天赋和累积，但自己也有独属自己的运势，别人能行的，我梁辰为何就不行？

    不过相比那玉把件，梁辰真正的依仗是一直被他揣在胸口的七星罗盘，叶老留下的这件宝贝，是自己走到今天最大的帮手，这宝贝也是叶老毕生心血所凝聚，梁辰很清楚，自己走到今天，从来都不只是靠自己，虽从未真正见面，但图老和叶老都是自己背后真正的推动者，自己这一趟，代表的也不只是自己，而是渝都风水圈。

    收好东西，直到现在梁辰还没觉得这风水局有什么杀机，不知是自己没能察觉还是操纵阵的人还没发动，无论如何，现在都应该加速往前走，还不知道有什么样的危险在等着。

    这是梁辰唯一一次自己一个人，但梁辰倒是没有很恐惧，这些年的经历早就让他知道恐惧没什么用，遇到任何事，快速冷静下来才是解决的唯一之道。

    虽然放快了脚步，但梁辰一点都不敢掉以轻心，拿着七星罗盘，走的很稳当，即使在慕容家的这个风水局中，七星罗盘也还是可以很稳定的指出气的所向，但梁辰也发现，七星罗盘指的方位和这个时间，太阳应该的方位并不同。

    在进来以后，梁辰曾经看过手机，这里面的自成一体是风水上的，但要是普通人来，可能完全察觉不出这里有什么变化，因为就梁辰的手机来说，无论是陀螺仪还是GPS都是有效的，还有4G信号在，可以随时校正时间。

    而这个时间，太阳所在的角度指出的方向根据黄赤交角计算出来的，和七星罗盘上所指出的，完全是不同的。

    若是一般人，在这种时候，一定是选择相信太阳，毕竟太阳的所在是不受地球上任何力量干扰的，这也导致太阳的东西指向就是最好的方位标示，连小孩子都知道，迷路了，白天看太阳，晚上看北斗七星，就能找到方位。

    可七星罗盘不同，七星罗盘本身就是一件风水宝器，本身有抵消外在影响的力量，而这个风水局又是慕容家营造出来的，如果从某种影响上，给人的视觉产生错觉，是理论上完全可以做得到的。

    看起来，从进来这里开始，慕容家的影响已经出现了，不论是精神的影响，还是幻觉的影响，这整片天地几乎都是受慕容家影响甚至是掌控。

    梁辰遇到这种情况也颇有些头痛，这种置身于完全由人所控制的风水局中，确实和以往有许多不同。

    以往的风水局，便是再精妙，也是借天地之势所成，人只是对其加以利用，唯有南宫明月所弄的子午周流大阵，以及南宫傲二人那场赌斗才真

    正让梁辰一窥这风水学所用之极致之处。

    只不过南宫家遇到的那些，还算有迹可循，毕竟不是真的造出一方天地，还可取巧所出，而慕容家这个，便是造个迷宫，一时半会都不容易走，真要破阵几乎是不可能的，真不知道当年的南宫老爷子是如何从这里出去的。

    梁辰在这里，一走就是大半天，速度不敢太快，所以这么久下来直到天黑，也没有走多远，不过这半天走下来，梁辰竟也没遭遇什么意外，虽然他一直按照七星罗盘的方位走，但梁辰自己也摸不准，这路走对没有。

    等到月上中天，梁辰找了一处坐下休息，也不知这慕容家到底把这里修了多大，圈了多少地方来成这个阵，也不知这慕容家的葫芦里到底卖的什么药，这么久以来竟什么出奇之处都没有，真不知是阵还未启，抑或自己已经被困在阵中却还未察觉。

    无论是哪一个情况，都对自己不利，如果是前者，那就是说自己现在还没走到慕容家该起阵的地方，如果是后者，就更是麻烦，已经深陷敌阵还不自知，着实是极大的麻烦。

    忽地，灵光一闪，想到白天时的太阳，梁辰站起身，一手托着七星罗盘，抬头仰望星空，这不看不要紧，一看，就发现问题所在了，而这问题，让梁辰心下一阵震撼，甚至有些不寒而栗。

    眼前的这片星空，位置实在是太正了，所有的星位，都近乎完美的罗列了出来，而这本身应该是不可能的。

    之所以这么说，是因为星位本身应该是有所瑕疵的，在古人来说，这是因为天道本不全，一切不可能绝对的合乎规度。

    例如木星运行的轨迹，木星古称岁星，其公转轨道是约十二年一周，所以古人发现每十二年岁星便会绕天一周，于是古人有岁星历一说，以十二年为一岁，以岁星所处位置为名编出了一套岁星纪年法，各名为“：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。”

    后来虽然以干支纪年法取代了这种纪年法，但是在史书中还是可以看到以岁星纪年来标年的记述。

    但是随着后人的观察，大概在汉初时就发现，岁星纪年会有超辰的现象，就是每八十四到八十五年会超前一点，而这误差差不多就是一个星位，也就是一年的时间。

    古人认为，这是万物运行，并不是完全按照固有规律的，大治之后会伴随大乱出现，包括星象也是如此，日升月落虽然恒久，但古人也观察到每到一定时间必有所变化，而这残缺也是天道圆满中的一部分。

    当然以今天的天文学，也知道是因为猩球运转本身就不是绝对完整的几何运作，所以木星之所以会出现超辰现象，是因为木星公转实际并非十二年一周，而是十一点八六年一周，只是这细微的差异对于以肉眼观察的古人来说太过困难，所以积到一定程度才能观察出来。

    而古人为了化解这天道不全，也可以说是运转轨道的差异，于是人为的虚拟出一颗星，认为其位置与岁星恰好相对，但是运转轨道严格按照十二年一周来走，并为这颗星取名太岁。

    除了岁星之外，所有的星斗和最理想的星图中，总是有细微的差距的，熟知天象的高人往往都能判断出来，并且还可以通过这些细微的差距和变化来推断时间之事，在古代被称为观星之术，也是堪舆之术的堪之一字。

    梁辰学自叶淳一的风水术，本就和这天象息息相关，虽不说精通，但也熟悉，而眼前这天，所有的星象都是严格按照人类所拟出的星图出现的，比如正北的北斗和北极星，乍一看便能知其位在中天，周昭也按三垣二十八宿罗列而出，和七星罗盘上的方位丝毫不差。

    但是这种情况是不可能的，周天星斗如果都严格按照这星图罗列毫无变化，那所谓的观天之术就没有意义了，毕竟观其变，才知万物动静，而风水中的所谓风水轮流转也就没有意义了，这移星换位所代表的，本身就是时间的变迁。

    也就是说会出现眼前这情况，只有一个可能，就是说不光是这片山林是慕容家所造的，就连这看似万世不易的星斗，也是慕容家所造。

    可这，可能吗？